domingo, 9 de octubre de 2011

Un caso acabado. Graham Greene


Un hombre blanco se refugia en un hospital de leprosos del Congo central. Es Querry, casi sesenta años, barba entrecana y un arrugado traje tropical. Poco a poco, la selva y los personajes de su entorno, el doctor Colin, el padre Paul, el leproso Deo Gratias, el atormentado Ritcher– nos irán desvelando el misterio de ese hombre callado, arquitecto católico y famoso, que busca la redención en tierra de misiones. Hasta la llegada del reportero Montagu Parkinson… He aquí una de las grandes novelas de Graham Greene. Intriga y reflexión, combinados en uno de sus más extraordinarios personajes: ese hombre despojado de toda ambición que también se considera, como los leprosos desahuciados, “un caso acabado”, pero que, para muchos, es más que un ejemplo: un santo. Cuestión de fe. Porque en todo hombre coexiste, junto al bien, el mal. Una de las novelas más intensas, elocuentes y filosóficas de Greene, oculta quizás por la popularidad de sus novelas policíacas.

martes, 9 de agosto de 2011

Los límites del amor

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El amor no lo justifica todo. en una cultura donde se ha ponderado el amor sin límites y por sobre todas las cosas, la vida de pareja ha pasado a ser la principal forma de autorrealización, sin importar el costo. Entregarse en cuerpo y alma, olvidándose de uno mismo y de las necesidades propias, es el resultado de una serie de creencias distorsionadas sobre el amor que se perpetúa de generación en generación.
Pero hay otra opción: podemos amar sin destruirnos a nosotros mismos, podemos reubicar el amor lejos de la idealización perniciosa y absolutista, es decir, sin ansiedad y sin negociar los principios vitales que nos determinan. Para amar no debes renunciar a lo que eres, ésa es la máxima. un amor maduro integra el amorpor el otro con el amor propio, sin conflicto de intereses: “Te quiero, porque me quiero a mí mismo, porque no me odio”. Para lograr esto se requiere de una revolución personal, de cierta dosis de subversión amorosa que nos permita cambiar el paradigma tradicional de “ser para el otro” por un nuevo esquema en el que el respeto hacia uno mismo ocupe el papel central.
Quién dijo que para amar hay que anularse y echar a un lado los proyectos de vida? elamor saludable y bien constituido debe ser democrático (horizontal fuera y dentro de la cama, recíproco, solidario y autónomo) y digno (acorde con los derechos humanos, así la relación se desarrolle casi siempre de puertas para adentro). No hay excusas. Cuando logramos la conjunción de estos dos amores, podemos vivir más plenamente nuestra relación de pareja y disfrutar las ventajas de tener un amor consciente de sus derechos, alegre, apasionado y libre de miedos.
Contenido:
  • ¿Hasta donde amar?: Algunas razones para no seguir
  • Como sabes que estas amando irracionalmente
  • Pensamientos idealizados del amor
  • Pensamientos frente a uno mismo
  • Pensamientos conformistas frente al mandatos sociales
  • Pensamientos catastroficos ante el futuro
  • La entrega irracional o enfermiza
  • La dedicacion saludable: Hacia un independencia constructiva
  • El amor democratico: Tres valores guia
  • El amor digno
Ficha Bibliografica:
  • Título: Los Limites del AmorHasta dónde amarte sin renunciar a lo que soy.
  • Autor: Walter Riso
  • ISBN: 9580495696
  • Paginas: 176
  • Fecha Publicación: 2006
  • Editorial: Norma




sábado, 11 de junio de 2011

Liderazgo: el don del servicio


Contenido

Una historia que vale la pena conocer 10
Introducción ................................................................. 11

Capítulo I
Visión, misión y valores de todo líder............................ 13
□ Visión: mejorar el mundo .............................................. 15
□ Misión: servir a los demás............................................19
□ Servir o servirse, el gran dilema ético de todo líder 20
□ Valores: compartir la visión y la misión ........................21
□ Como líder debo compartir ...........................................23
□ Ejercicios ....................................................................24

Capítulo II
Liderazgo e inteligencia emocional ...............................25
□ Comentarios sobre la teoría de Daniel Goleman 25
□ Autoconciencia y autocrítica.........................................26
□ Autocontrol y autorregulación de la conducta 26
□ Motivaciones trascendentes..........................................27
□ Empatía ........................................................................27
□ Compromiso social.......................................................27
□ El "yo pienso" y el "yo siento" en las relaciones humanas 29
□ El capital emocional en los grupos y las organizaciones 30

Capítulo III
El liderazgo es de ida y vuelta........................................32
□ El binomio líder-seguidor ............................................. 32
□ De seguidor a líder y de líder a seguidor ..................... 33
□ Los anónimos: gigantes del servicio ............................ 34
□ La influencia benéfica: el boomerang del servicio 35
□ El axioma de la influencia ............................................35
□ Conclusión ...................................................................36

Capítulo IV
La dimensión espiritual del liderazgo ...............................38
□ La primera reflexión.....................................................38
□ La elección de nuestros actos......................................39
□ La solución de la paradoja religiosa ............................41
□ Severidad, no agresividad ...........................................46
□ Autoridad, no autoritarismo..........................................47
□ El liderazgo es servicio impregnado de alegría 47
□ Conclusión ..................................................................48

Capítulo V
Poder y autoridad: una confusión histórica .................50
□ Una primera reflexión ...................................................50
□ El inicio de la confusión................................................52
□ La capacidad de influir mediante la fuerza, común
denominador de la autoridad y el poder 53
□ Diferencias entre poder y autoridad .............................55
□ La autoridad: permitid que crezca,
dejad que progrese......................................................56
□ Condiciones para el ejercicio de la autoridad.... 57
□ El único sentido del poder:
servir a la autoridad .....................................................58
□ La autoridad se gana y se construye siempre
con base en la ética y con el objetivo de servir a
los demás 59

Capítulo VI
Escasez de líderes y necesidad de héroes ...................60
□ ¿Ya no hay líderes? ...................................................60
□ Cualidades y conductas de todo líder .......................63
Capítulo VII
El liderazgo de la mujer.................................................72
□ Igualdad de la mujer y el hombre...............................72
□ Los saltos en el tiempo ..............................................72
□ Las siete grandes virtudes y talentos de las mujeres 74
□ El ama de casa..........................................................76

Capítulo VIII
SERVICIO se escribe con mayúsculas ........................79
□ En la familia ...............................................................79
□ En la educación .........................................................79
□ En la empresa............................................................79
□ ¿Imposición ajena o decisión personal?....................81
□ Servir es un acto libre y valioso .................................81
□ ¿Débil o fuerte? .........................................................82
□ El ego, ¿amo o alumno del servicio?.........................82
□ ¿Derrota o reto en la vida? ........................................83
□ ¿Abajo o al lado? .......................................................84
□ Nadie da lo que no tiene ............................................85
□ Actividad monótona o creativa...................................85
Bibliografía ........................................................... 87

Aprenda a hacer Macramé

clic en la imagen para leer libro

Se denomina macramé al arte de hacer nudos decorativos. Macramé es una palabra de origen francés que significa nudo, y que a su vez deriva de la palabra turca makrama. Esta tiene su origen en la palabra persa mikrama con el mismo significado.
Es un arte muy antiguo, ya que sólo se utilizan las manos para ejecutarlo. Pueblos como los persas y los asirios (2300 aC) utilizaron este arte con gran maestría. Más tarde, los árabes lo llevaron a Europa y más tarde los europeos a América, donde los caribeños utilizaron este arte para confeccionar sus típicas hamacas de nudos.
El macramé básico dispone de numerosos nudos, entre los que destacan el nudo plano y el nudo cote, creando cenefas (listas sobrepuestas o tejidas) o trenzas para adornar bolsas o telas, maceteros, lámparas, tapices de pared y cortinas. En el macramé actual, se pueden encontrar mas de 50 nudos diferentes.
Los materiales necesarios para hacer una obra de macramé son el hilo a tejer (ya sea algodón, yute, lino, seda u otras fibras naturales) y una superficie en la que sujetar la labor que estamos realizando (normalmente, un palo de madera). Cualquier hilo de fuerte consistencia es adecuado para realizar labores de macramé, no obstante la elección del mismo queda determinada por la obra a realizar. Los hilos más utilizados suelen ser de algodón o seda. En cuanto a los materiales necesarios para sjavascript:void(0)ujetar los hilos dependerá del tipo de labor a realizar. En líneas generales se utiliza una barra fina.

sábado, 28 de mayo de 2011

De la dictadura a la democracia. Gene Sharp


Algunos teóricos señalan al doctor Gene Sharp como la mente estratega tras las revoluciones últimas de Oriente Próximo. Sharp propone 198 técnicas para su estrategia de una revolución no violenta.

REDACCIÓN HO / BBC (Ruaridh Arrow, documentalista).- En una antigua casa en el este de Boston, un viejo algo encorvado examina unas raras orquídeas en su oficina. Un perro labrador está echado a sus pies entre montones de ensayos académicos.

Se trata de Gene Sharp, el hombre al que se le atribuye la autoría de la estrategia detrás del derrocamiento del gobierno egipcio.

Sharp es el experto en revoluciones no violentas más famoso del mundo. Su obra ha sido traducida a más de treinta idiomas, sus libros pasan de frontera en frontera, a escondidas de las policías secretas en todo el planeta.
Mientras Slobodan Milosevic en Serbia y Viktor Yanukovych en Ucrania caían ante la revolución de colores que barrió Europa Oriental, cada uno de los movimientos democráticos rendía homenaje al aporte de Sharp.
Éste, sin embargo, siguió siendo un desconocido para el público.

A pesar de estos triunfos y de una nominación para el Premio Nobel, en 2009, ha tenido que enfrentar de modo constante dificultades económicas y acusaciones de pertenecer a una organización de fachada de la CIA.

La Institución Alberto Einstein, instalada en el primer piso de su casa, sigue andando gracias a su empuje personal y su absolutamente devota directora ejecutiva, Jamila Raqib.

Descubriendo a Sharp
En 2009, comencé a filmar un documental sobre el impacto de la obra de Sharp, un viaje que me llevó desde el tranquilo tejado de su invernadero a través de cuatro continentes y, eventualmente, a la plaza Tahrir, donde dormí junto a los manifestantes que leían su obra a la luz de linternas y a la sombra de los tanques.

Su contribución al derrocamiento de Milosevic, en Serbia, en 2000, lo catapultó a toda Europa del Este, Sudamérica y Medio Oriente. Gene Sharp no es el Che Guevara, pero es posible que haya tenido más influencia que cualquier otro teórico político de su generación.

Su mensaje esencial es que el poder de las dictaduras proviene de la obediencia voluntaria del pueblo que gobiernan, y que si la gente puede desarrollar técnicas para retener ese consentimiento, estos regímenes se derrumban.

Por décadas, la gente que vive bajo gobiernos autoritarios ha hecho peregrinaje hasta donde vive Gene Sharp en busca de consejo.

Sus textos han ayudado a millones de personas en todo el mundo a liberarse sin violencia. "En el momento en que uno opta por la lucha violenta, está decidiendo enfrentarse a un enemigo mejor armado, y hay que ser más inteligente que eso", insiste.

Armas disponibles
"La gente se queda sorprendida cuando llega aquí. Yo no les digo qué hacer. Tienen que aprender cómo funciona esta lucha no violenta, de modo que puedan llevarla adelante por sí mismos".

Para hacer esto, Sharp proporciona en sus libros una lista de 198 "armas no violentas", las que van desde el uso de colores y símbolos hasta funerales simulados o boycotts. (NB de HO - habría que conocer bien si entre las 198 medidas que propone Sharp las prácticas son éticas o no).

Diseñadas para ser el equivalente directo de las armas militares, éstas son técnicas extraídas de un estudio profundo del desafío a la tiranía a través de la historia.

"Estas armas no violentas son muy importantes porque le dan a la gente una alternativa. Si la gente no las tiene, si no se dan cuenta de su poder, volverán a caer en la violencia y la guerra una y otra vez".
Tras el "levantamiento verde" en Irán, en 2009, muchos de los manifestantes fueron acusados en sus juicios de utilizar más de cien de los 198 métodos de Sharp.

El libro prendió llamas figurativa y literalmente hablando.

Su trabajo más traducido y distribuido, "De la Dictadura a la Democracia", fue escrito para el movimiento democrático birmano, en 1993, luego del encarcelamiento de Aung San Suu Kyi.

Dado que Sharp no era un especialista sobre ese país, escribió una guía para derrocar una dictadura que era totalmente genérica.

Sin embargo, de la debilidad de Sharp devino la fuerza de su libro, pues permitía una fácil traducción y una aplicación a cualquier país del mundo, sobrepasando cualquier frontera religiosa o cultural.

Desde Birmania, las recomendaciones de boca en boca llegaron a Tailandia y hasta Indonesia , donde el libro fue utilizado contra la dictadura militar de ese país.

Su contribución al derrocamiento de Milosevic, en Serbia, en 2000, lo catapultó a toda Europa del Este, Sudamérica y Medio Oriente.

Cuando el libro llegó a Rusia, los servicios de inteligencia allanaron la imprenta y las librerías donde estaba en venta fueron misteriosamente consumidas por el fuego.

Los iraníes se preocuparon tanto que transmitieron una película de propaganda animada en la televisión estatal que mostraba a Gene Sharp complotando para derrocar al gobierno de Irán desde la Casa Blanca.
El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, utilizó su programa semanal para advertirle al país que Sharp era una amenaza a la seguridad nacional.

La conexión serbia
Después de las recientes acusaciones de manipulación de las elecciones en su país natal de Gabón, la supermodelo y activista Gloria Mika viajó a Boston para encontrarse con Sharp.

El libro de Sharp "De la dictadura a la democracia" examina la historia de la oposIción a la tiranía.
"Sentía que iba a reunirme con el hombre que más sabía de resistencia no violenta en el mundo", dice. "Era importante porque algunos gaboneses estaban hablando de la opción violenta. Decían que había que matar a ciertas personas, pero yo les dije que había una alternativa diferente".

Los serbios que habían utilizado sus libros como base teórica para sus actividades fundaron su propia organización llamada Centro para la No Violencia Aplicada (CANVAS) y junto con sus propios materiales han llevado a cabo talleres utilizando la obra de Sharp en decenas de otros países.

Cuando me reuní con Srdja Popovic, director de CANVAS, en Belgrado, en noviembre, confirmó que habían estado trabajando con los egipcios. "Éste es el poder de la obra de Sharp y su lucha no violenta. No importa si uno es negro, blanco, cristiano, homosexual o de alguna minoría oprimida: es utilizable. Si se estudia, cualquiera puede aplicarla", asegura Popovic.

lunes, 2 de mayo de 2011

Yo quiero ser





Introducción 13

Capítulo 1: Aprender a ser 17
El molde es único 22
Quitarse la máscara 23
Tres modos de vernos 25

Capítulo 2: Aprender a pensar 31
Inteligencia emocional 345
Pensamiento sistémico 36

Capítulo 3: Aprender a querer 39
Paso a paso se llega 41
“Dime lo que quieres y te diré quién eres” 42

Capítulo 4: Aprender a amar 45
Proceso del amor 46
Amor y afectividad 47
Amor que afirma al otro 49
Amar sin medida 50

Capítulo 5: Aprender a hacer 53
“No soy lo que hago” 56

Capítulo 6: Aprender a obrar 59
Interiorizar lo que se hace 60
Síntomas del caos 61
Una enfermedad 62
Coser con una aguja sin hilo 64
Dinamismo necesario 65
Valores y virtudes 66

lunes, 7 de febrero de 2011

No te lies con chicos malos

Esta guía está dirigida a las chicas jóvenes que comienzan sus primeras relaciones. En ella se dan claves para aprender sobre el amor y a tener buenas relaciones con los chicos. Contiene temáticas como la violencia contra las mujeres, la sexualidad y recursos para mujeres.

Los cuadernos del Maestro. Sabiduría poco convencional para un mundo masculino en crisis


La mayoría de las herramientas contenidas en este libro están derivadas de la disciplina de Programación Neuro-Lingüística [...] En parte conceptos de hipnosis y psicología aplicada fueron usados para derivar varias de las técnicas y aplicaciones prácticas en esta disciplina. Pero no te preocupes porque vayas a estar poniendo a las mujeres en “trance” o cosas por el estilo [...] Es simplemente cómo poder comunicarte de manera más eficiente – la idea es sazonar tu comunicación de manera que sea más atractiva al género opuesto.
El libro se divide en 10 capítulos o “Cuadernos”, cada uno de los cuales trata un tema específico como pueden ser entre otros: la actitud y la personalidad, los marcos de referencia,  control emocional, técnicas sociales, cómo crear atracción y conexión, cómo amplificar emociones o cómo escalar la interacción. Cada capítulo va acompañado de una serie de ejercicios prácticos para interiorizar los conceptos explicados.